5/ Inuits, primeros afectados del cambio global

En el presente documental que nos presenta RTVE a través de su programa "En portada" emitido el 18 de junio de 2008, asistiremos a la situación complicada por la que atraviesan los inuits, indígenas que habitan en el Ártico, afectados por el cambio climático que amenaza su hábitat. Una escalofriante realidad que exige no ser olvidada.

Inuits, primeros afectados del cambio global

4/ Veremos el Ártico sin hielo

VEREMOS EL ÁRTICO SIN HIELO EN 2020. Entrevista de Manuel Ansede a Carlos Duarte. Premio Nacional de Investigación de 2007.

Público. 21 octubre de 2007.

En el presente artículo se trabaja la realidad dura y, según el punto de vista del investigador, desgraciadamente verificable, del cambio climático. En el formato dinámico de la entrevista se siguen los argumentos de Carlos Duarte que, a través de la lectura del texto y la realización de las siguientes actividades, serán desentrañados por los alumnos. Para poder ver el artículo desde la foto que se adjunta deberá abrirse el artículo en una ventana nueva pulsado el botón derecho del ratón.

Para ver el artículo "Abrir en una ventana nueva"

1.- Busca en el diccionario las palabras Oceanografía y Limnología.

2.- ¿Quién es Carlos Duarte? Encuentra a lo largo del texto todas las alusiones a su biografía y su carrera como investigador.

3.- ¿A qué centros de investigación está adscrito?

4.- ¿Qué significan las siglas ASLO? ¿Qué cargo tiene en esta institución Carlos Duarte? ¿Por qué las siglas no son SAOL?

5.- En la primera pregunta de la entrevista este señor manifestaba su miedo ante un hecho que ha estado investigando. ¿De qué se trata?

6.- Si hubiese un deshielo total del Ártico, ¿qué ocurriría?

7.- ¿Para cuándo vaticinaba Carlos Duarte que el Ártico se quedaría sin hielo en verano?

8.- ¿Todo el mundo opina igual que Carlos o, por el contrario, hay personas que piensan totalmente distinto de él?

9.- ¿Cuál es la postura de Estados Unidos en este tema?

10.- ¿Qué opinión tiene al respecto la población civil de Estados Unidos y de España? ¿El grado de concienciación ante el tema es igual o no?

11.- ¿Qué pasa en España en nuestras costas?

12.- ¿Cree Carlos Duarte que se puede dar marcha atrás en la política medioambiental española?

13.- ¿De qué dos maneras diferentes cree Carlos Duarte que se puede reaccionar ante esta invasión de las costas españolas? ¿Cuál crees tú que es la forma más correcta?

14.- ¿En qué fecha se ha realizado la primera expedición española al Polo Norte? Dentro de qué proyecto se contempló este primer viaje.

15.- Señala si son verdaderas o falsas o bien completa, si es el caso, las siguientes frases. Si fuesen falsas, transfórmalas en verdaderas. Las respuestas podrás hallarlas todas en el texto:

Este investigador es portugués.

      Le apasionaron siempre los océanos y los ríos.

      Según sus conclusiones, el deshielo del Ártico provoca que los contaminantes que se habían acumulado durante siglos en el hielo polar se incorporen al océano.

      El deshielo de los polos no afecta al clima global del planeta.

      Si la corriente atlántica se ve afectada por este deshielo al final se verán afectadas todas las corrientes climáticas

      Los científicos escépticos ante el cambio climático tienen mucha influencia.

      El “ladrillo”, es decir, la construcción, no tiene nada que ver con la destrucción de los hábitats costeros en España.

      Antes del 2020 ya habrá señales preocupantes de este deshielo total.

      El Instituto Mediterráneo de Estudios Avanzados pertenece al Consejo Superior de Investigaciones Científicas.

      Carlos Duarte tiene ___________años.

Artículos o documentos relacionados

Otro artículo del mismo autor recogida en El País Digital. "El Ártico, en el punto de no retorno".
Documental de Al Gore. "Una verdad incómoda".
Inuits, primeros afectados del cambio global. Enlace a la entrada de este mismo blog sobre el documental de RTVE del mismo nombre.

            “Elcalor invade el Ártíco”. Enlace a la entrada de este mismo blog sobre dicho artículo.
I

3/ Unos incómodos inquilinos. Los indígenas en Perú

Con fecha 2 de octubre de 2007 leíamos un artículo del periódico Ideal de Jaén en su versión digital en que se nos hablaba de la situación de los indígenas peruanos ante el avance de los intereses petroleros, que amenazan su propia existencia. Un artículo sin desperdicio que puede servir para un acercamiento de nuestro alumnado a la realidad de los indígenas en el día de hoy. Inquilinos incómodos es el título de dicho artículo, que se puede encontrar en el enlace que os acabo de poner.

Tras su lectura y análisis se pueden proponer las siguientes cuestiones, puestas ya en práctica en mi aula de Historia de las Culturas y las Religiones con alumnado de 3º y 4º de ESO. Dicha temática se abordó tras el estudio de las religiones primitivas o animistas.

CUESTIONARIO A PARTIR DEL ARTÍCULO “INQUILINOS INCÓMODOS” DEL PERIÓDICO IDEAL-DIGITAL

1.- Haz un resumen del texto.

2.- Explica el significado del texto.

3.- Inventa otro título para este artículo.

4.- ¿Cómo se defienden las personas de las que se habla en este artículo? ¿Qué crees que se desprende de ello?

5.- ¿Crees que estas personas deben seguir teniendo el poder, el dominio sobre sus tierras?

6.- ¿Crees que realmente los de PeruPetro no sabían de su existencia? ¿Qué te parece esta actitud?

7.- ¿Has oído hablar de otras situaciones parecidas?

8.- Señala cuáles de estas palabras crees que tienen relación con este artículo y explica por qué:

INJUSTICIA
PODER
COMPRENSIÓN
LUCHA
PRIMITIVOS
SELVA
DESARROLLO
DOMINIO
DESIERTO
ONG

2/ Conocemos una ONG. África Directo

Es éste un precioso spot realizado por la Agencia Sra Rushmore para la ONG África Directo. Lleva por título "Los Nadies". La voz es la de Eduardo Galeano, estupendo escritor uruguayo que en sus numerosos libros nos ofrece la mirada de los pueblos del Sur. Una obra digna de ser leída.

LOS NADIES

 (El libro de los abrazos, Eduardo Galeano)

Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de pobres, que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte; pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca, ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda, o se levanten con el pie derecho, o empiecen el año cambiando de escoba.

Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada.

Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos;

Que no son, aunque sean,

Que no hablan idiomas, sino dialectos.

Que no profesan religiones, sino supersticiones.

Que no hacen arte, sino artesanía.

Que no practican cultura, sino folklore.

Que no son seres humanos, sino recursos humanos.

Que no tienen cara, sino brazos.

Que no tienen nombre, sino número.

Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local.

Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.

 

CUESTIONES SOBRE “LOS NADIES”

1.-Resume el contenido del texto.

2.- Enumera los distintos nombres con que se alude a los nadies.

3.- ¿Cuál es la realidad de estos “nadies”?

4.- ¿Qué significa “ningunear” en el texto?

5.- ¿De qué modo “nadieamos”, “ninguneamos” lo que los “nadies” producen?

6.- ¿Qué “nadies” conoces?

 

TAREAS:

1.- Buscar la biografía de Eduardo Galeano.

2.- Buscar otro texto del autor y presentarlo en el aula.

 

 

CUESTIONES SOBRE EL CORTO

1.- Haz un pequeño resumen del contenido del corto.

2.- ¿Dónde lo sitúa el autor?

3.- ¿Qué colores predominan en el corto? ¿Crees que ello tenga algún sentido?

4.- ¿Cómo es el balón con el que juegan los niños?

5.- Describe la vida cotidiana de estas personas. ¿Crees que son felices?

6.- ¿Qué pasa cuando llega “la civilización”?

 

1/ Carta del indio Seattle al Presidente de EE.UU.

Dibujos realizados por los alumnos de 1º ESO
de Historia y Cultura de las Religiones
Curso 2011/2012. IES Fernando de los Ríos
Fuente Vaqueros (Granada)

La carta que a continuación se recoge fue escrita por el jefe indio Seattle en el año 1885, quien la dirigió al presidente de los Estados Unidos, entonces Franklin Pierce, al pretender éste comprar sus tierras, al noroeste del país, en lo que hoy es el estado de Washington.

Esta carta es un ejemplo de amor a la tierra y a cuanto nos rodea, toda una lección para el mundo de hoy, que vive totalmente a espaldas de la Naturaleza. Gracias a ella se puede llegar a la comprensión de los más hermosos valores.


El gran jefe de Washington manda decir que desea comprar nuestras tierras. ¿Cómo podéis comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Tenéis que saber que cada trozo de esta tierra es sagrado para mi pueblo.

Los muertos del hombre blanco olvidan su tierra cuando comienzan el viaje a través de las estrellas. Nuestros muertos nunca se alejan de la tierra, que es la madre. Somos una parte de ella, y la flor perfumada, el ciervo, el caballo y el águila majestuosa son nuestros hermanos. Las escarpadas peñas, los húmedos prados, el calor del cuerpo del caballo y el hombre, todos pertenecen a la misma familia.

Por eso, cuando el gran jefe de Washington manda decir que quiere comprar nuestras tierras, es mucho lo que pide, porque estas tierras son sagradas para nosotros. El agua cristalina que corre por los ríos y arroyuelos no es meramente agua, sino la sangre de nuestros antepasados. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre. Los ríos son nuestros hermanos porque nos liberan de la sed, arrastran nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos.

Sabemos que el hombre blanco no entiende nuestra manera de ser. Le da lo mismo un trozo de tierra que otro porque él es un extraño que llega en la noche a sacar de la tierra lo que necesita. La tierra no es su hermano, sino su enemigo. Cuando la ha conquistado, la abandona y sigue su camino. Deja detrás de él las sepulturas de sus padres sin que le importe.

Si decidiese aceptar vuestra oferta, tendría que poneros una condición: que el hombre blanco considere a los animales de estas tierras como hermanos. Soy un salvaje y no comprendo otro modo de vida. Tengo vistos millares de búfalos pudriéndose abandonados en las praderas, muertos a tiros por el hombre blanco desde un tren en marcha. Soy un salvaje y no comprendo cómo una máquina humeante puede importar más que el búfalo, al que nosotros matamos sólo para sobrevivir.

Cuando el último piel roja haya desaparecido de esta tierra, cuando no sea más que un recuerdo su sombra, como el de una nube que pasa por la pradera, entonces todavía estos bosques estarán poblados por el espíritu de mi pueblo. Porque nosotros amamos este país como el niño ama los latidos del corazón de su madre.

ACTIVIDADES POSIBLES

1.- Leer en silencio el contenido de esta carta. Subrayar aquellas frases que llamen más la atención a los alumnos/as.

2.- Sobre el fondo de música suave de los mismos indios  americanos, se pueden leer todas las frases seleccionadas, cada uno cuando quiera, sin importar que algunas se repitan, como si fuese un gran acto de amor hacia la palabra que se expresa y hacia su contenido.

3.- Mostrar algunas de las imágenes de los indios norteamericanos que realizara el gran fotógrafo Curtis. Algunas de ellas se pueden encontrar en el siguiente enlace. Fotografías de Edward S. Curtis.

4.- Tras el acercamiento al increíble legado de este gran artista se puede pedir a los alumnos/as que dibujen un rostro o alguna escena india. Se puede hacer un pequeño montaje con una selección de estas fotografía y que a modo de presentación estén constantemente pasando proyectadas para servir de inspiración a los chicos.

5.- Si la lectura de esta carta se realiza en el entorno de la materia de "Historia y Cultura de las Religiones" se puede relacionar el contenido de la carta con los grandes rasgos de las religiones primitivas. Podemos hallar en esta carta indicios del animismo (todo en la naturaleza está animado, es decir, dotado de vida espiritual), del culto a los ancestros (los antepasados les acompañan y les guían), de la creencia en un Ser Superior, Creador de cuanto existe. También podemos hallar referencias al totemismo y al fetichismo, asociados a estos tipos de religiosidades.

5.- Si se lee desde el marco de las Ciencias Naturales, en sus múltiples facetas, se puede tratar como uno de los ejemplos más bellos de cuidado del Medio Ambiente e, incluso, de ecologismo

6.- Algunos documentales que tratan el tema de los indígenas, de sus diferentes problemáticas, de su profundo amor a la tierra, los vamos a ver desarrollados a lo largo de otras entradas de este blog, que se irán.

7.- El acercamiento a las culturas indias de Norteamérica se puede completar con la visión de algunas películas que tratan el tema del indio desde la óptica del indio y no del hombre blanco. Destacamos entre ellas:

• Bailando con lobos (1990), Dances with Wolves, dirigida por Kevin Costner y protagonizada por él mismo, Mary McDonnell, Graham Greene, Rodney A. Grant, Tantoo Cardinal, Robert Pastorelli, Maury Chaykin, Wes Studi, Floyd ´Red Crow´ Westerrman, Charles Rocket y Seteve Reevis. Entre otros premios, fue merecedora de 7 Óscars: mejor película, director, guión, fotografía, sonido, bso y montaje. La banda sonora es del genial compositor John Barry, recientemente fallecido.
• Argumento: en torno a 1860, en vísperas de la Guerra de la Secesión y a punto de terminar el período de la colonización del Oeste (1785-1890), el teniente John J. Dunbar se dirige a un lejano puesto fronterizo que ha sido abandonado por los soldados. Su soledad lo impulsa a entrar en contacto con los indios sioux y, gracias a ello, conoce a "En pie con el puño en alto", una mujer blanca que fue adoptada por la tribu cuando era niña. Poco a poco, entre Dunbar y los sioux se establece una relación de respeto y admiración mutuos.

• El último mohicano (1992), The Last of the Mohicans, dirigida por Michael Mann y protagonizada por Daniel Day-Lewis, Madeleine Stowe, Wes Studi, Jared Harris, Jodhi May, Russell Means, Eric Schwig, Steven Waddington, Patrice Chereau, Colm Meaney, Terry Kinney y Pete Postlethwaite. Fue ganadora de un Óscar al mejor sonido.
• Argumento: en 1757, a orillas del río Hudson, franceses e ingleses luchan por el dominio de la región. Mientras que los franceses cuentan con el apoyo de los nativos, los ingleses reclutan a los colonos blancos. Hawkeye -Ojo de halcón- (Daniel Day-Lewis) es un hombre blanco que fue adoptado por los indios mohicanos. Tras salvar de una emboscada de los hurones a Cora Munro (Madeleine Stowe) y a su hermana pequeña Alice (Jodhi May), hijas de un oficial británico, las acompaña hasta el fuerte inglés William Henry, que está sufriendo el asedio de los franceses y los hurones). (Fuente: www.filmaffinity.com)
  
  
  
  Por último, añadimos un montaje hermoso sobre el texto completo de la carta, leído de modo magistral por nuestro querido Constantino Romero. Tal vez sea interesante verlo tras haber trabajado con el texto antes.